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無(wú)關(guān)政治,反對(duì)歧視


(相關(guān)資料圖)

文/六神磊磊

國(guó)泰航空歧視的事,國(guó)泰航空道歉了。但是也有少數(shù)一些人,仿佛一夜之間變成精神上的國(guó)泰人,突然就泰里泰氣了,來(lái)譴責(zé)我,讓我“警醒”、反思,怪我為飛機(jī)上的乘客說(shuō)了話。

活像幾大門(mén)派圍攻光明頂。

其中有反思派:

“沒(méi)想到你淺薄至此!這事難道我們自己不要反思?為什么給人印象不好?為什么人家歧視你普通話?”

這個(gè)門(mén)派是練七傷拳的,無(wú)論什么事,先把自己打一頓再說(shuō)。

還有大局派:

“奉勸你不要炒作這個(gè)話題,增加間隙!”

小尼姑儀琳你不可嚷嚷炒作,影響田伯光先生,增加間隙!

不管反思派,還是大局派,說(shuō)到底都是一派——政治派。

文章也不細(xì)讀,具體事情也不看,只有一個(gè)政治立場(chǎng)先行,就立場(chǎng)貼標(biāo)簽。

凡是批評(píng)國(guó)泰航空不好、不對(duì),就是民粹了:粹了,粹了,他粹了!六神這個(gè)濃眉大眼、平時(shí)這么瞧不起民粹的人居然也粹了!

誰(shuí)讓我一向兩邊不討好呢。兩邊的人在朋友圈里罵傻比,都有我一份。活像是令狐沖、向問(wèn)天,正教的人也追殺,魔教的人也追殺。

就說(shuō)說(shuō)所謂“反思”吧。

反思是美德,但是反思絕對(duì)不能過(guò)度。反思過(guò)度是種病,要進(jìn)icu的。

楊過(guò)被大武小武欺負(fù),金庸說(shuō)還手,可沒(méi)說(shuō)楊過(guò)該先反思楊康的歷史問(wèn)題。

郭靖被都史欺負(fù),金庸說(shuō)反抗,可沒(méi)說(shuō)郭靖該先反思宋人的過(guò)錯(cuò)。

欺負(fù)就是欺負(fù)。先別整那些。

你回頭去找位姓愛(ài)新覺(jué)羅的、姓葉赫那拉的,把人家飯桌掀了,說(shuō)你們搞過(guò)揚(yáng)州十日。你看人捶不捶你,看圍觀群眾說(shuō)不說(shuō)你活該。

人不能選擇自己的族群,就好像人不能選擇自己的母語(yǔ)。這不是“污點(diǎn)”,更不是原罪。

那位坐飛機(jī)被不公正對(duì)待的乘客,我不知道她或他的性別年齡,是老人還是少女,是出差還是旅行,但她生于這個(gè)族群,從小說(shuō)普通話,沒(méi)有任何過(guò)錯(cuò)。我固然不覺(jué)得她必須以此為驕傲,但更不覺(jué)得她應(yīng)該以此為自卑。

她和那架飛機(jī)上的所有乘客一樣,在免于被歧視的權(quán)利上都是平等的。

一本護(hù)照當(dāng)然不會(huì)讓你變成戰(zhàn)狼,那是哄小孩的,但一本護(hù)照也不該打折應(yīng)有的權(quán)利。不能說(shuō)倘若一個(gè)歐洲人被歧視、一個(gè)阿拉伯人被歧視、一個(gè)拉美人被歧視,那就是歧視,而她說(shuō)普通話倘若被歧視,就應(yīng)該先“深刻反思”,就是“代人受過(guò)”。

我的這個(gè)公眾號(hào),一大半時(shí)間其實(shí)都在反思,都在說(shuō)我們自己的問(wèn)題,說(shuō)得比那些讓我“警醒”的人可多多了,甚至常常因?yàn)榉此嫉锰饪?、太刁鉆,還被人記恨。那么,我百分之九十九都在反思,就不能留百分之一為國(guó)人的應(yīng)有權(quán)利說(shuō)句話?魯迅天天鞭撻國(guó)民性,可也有《友邦驚詫論》《一件小事》嘛。

平白無(wú)辜被歧視,卻還要人自己認(rèn)錯(cuò),上輩子是涂改液成精嗎。

回到那個(gè)機(jī)艙,那位乘客和那三位乘務(wù)員,雙方之間的關(guān)系,首要第一位的是什么關(guān)系?

它不是你和你那些論敵的關(guān)系,不是所謂“五毛”和“美分”這些標(biāo)簽的關(guān)系,不是你們第一時(shí)間就愛(ài)想到的政治關(guān)系。

雙方居于第一位的,應(yīng)當(dāng)是契約關(guān)系,是一名乘客和客艙服務(wù)人員之間的關(guān)系。

居于第二位的,應(yīng)當(dāng)是人和人的關(guān)系,也是對(duì)等關(guān)系。

按你的那個(gè)政治主張,該不該尊重商業(yè)契約?要不要講究私人權(quán)利?那不應(yīng)該是最核心要捍衛(wèi)的嗎,怎么能一到站隊(duì)的時(shí)候,就連最核心本質(zhì)的都不要了,變成了“氣宗的徒兒劍法高,劍宗的師叔內(nèi)力強(qiáng)”?

又還教育我說(shuō)什么,國(guó)泰航空“大部分是好的”,“以偏概全可惡”,咦聽(tīng)著怎么那么熟悉啊,“不能以偏概全”“要分清主流”,那不是討厭的“對(duì)面的話”嗎?

她一位乘客,她遇到的乘務(wù)員就是全部;航司的百分之一,對(duì)她而言就是百分之百,你有什么資格要求一位被歧視的乘客不“以偏概全”?有什么資格要求她去吃下“大多數(shù)乘務(wù)員是好的?”

政治的目的,歸根結(jié)底是讓生活變美好。如果因?yàn)槟銈兊摹罢巍保粋€(gè)普通乘客連坐飛機(jī)被歧視了、受委屈了都不能說(shuō)了,不能聲援了,要這個(gè)政治何用?你和你反對(duì)的、唾棄的“宏大敘事”“民粹主義”有什么區(qū)別?

拋開(kāi)一個(gè)基本的權(quán)利,去扯空泛的政治,這種政治毫無(wú)生命力。地球是圓的,意識(shí)形態(tài)也是圓的,一個(gè)極端走著走著就會(huì)發(fā)現(xiàn)變成另一個(gè)極端了,嘿,雙劍合璧了!

事實(shí)上,大多數(shù)人,并不像你們想象的關(guān)心政治。

介紹一個(gè)真實(shí)情況,在我后臺(tái)評(píng)論國(guó)泰航空的,更多的還是就事論事,有講自己坐飛機(jī)經(jīng)歷的,有講自己赴港旅游感受的,說(shuō)好說(shuō)不好的都有,并沒(méi)有那么多政治。

比政治更多的,畢竟還是世情冷暖、煙火人間。

有人總覺(jué)得,大家的情緒是被挑動(dòng)的,是“烏合之眾”,是信息污染導(dǎo)致的,但問(wèn)題是有個(gè)最大的事實(shí),不會(huì)非要否認(rèn)吧,那就是到港旅行,問(wèn)詢、用餐、辦事、出行,它就是英文優(yōu)于粵語(yǔ)優(yōu)于普通話,受到的對(duì)待完全不同,有時(shí)候甚至就是“人上人”和“遭白眼”的區(qū)別。不少人去了被迫粵語(yǔ),被迫臺(tái)灣腔,就是為了不想被區(qū)別對(duì)待。

聲明一下,絕不是全部,也不是主流,但它是事實(shí)存在對(duì)吧。你要允許大家把不舒服講出來(lái)對(duì)吧?講出來(lái),情緒才能宣泄,才能直面問(wèn)題。

假如這都不讓講了,大家只會(huì)背離你的政治。

我一個(gè)讀金庸的,對(duì)香港的感情總不能比你淺。沒(méi)有香港,就沒(méi)有金庸,就沒(méi)有飛雪連天射白鹿,就沒(méi)有我的飯碗。我這個(gè)小專欄經(jīng)常講,期待多多交流,增進(jìn)彌合,珍惜情誼。說(shuō)什么“不要間隙”,這道理我不知道,要你教?

現(xiàn)在你來(lái)教我“不要間隙”,臥槽了“金庸圖書(shū)館”被扒了名字的時(shí)候您在哪兒啊?不是我在得罪人嗎,沒(méi)見(jiàn)著您來(lái)守護(hù)這個(gè)橋梁啊。

最后,無(wú)關(guān)政治,反對(duì)歧視。

歧視別人的族群,固然是無(wú)知的。但歧視自己的族群,才真是更可笑的。比blanket說(shuō)成carpet好笑多了。

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責(zé)任編輯:Rex_25

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